Allerheiligen (1. November)

Allerheiligen (1. November)


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Das Toussaint ist ein katholischer Feiertag, der am gefeiert wird 1. November von der katholischen Kirche zu Ehren Gottes und aller seiner Heiligen. Die Erinnerung an die heiligen Märtyrer wurde seit den Ursprüngen der Kirche gefeiert. Es ist jedem bekannt, zumindest durch die damit verbundenen Schulferien. In der Tat, und obwohl sein Name sehr klar ist, wird Allerheiligen sehr häufig mit verwechselt Halloween am nächsten Tag oder noch marginaler mit dem Fest vonHalloween von gestern. Ein paar kleine Erinnerungen sind daher an diesem Fest aller Heiligen angebracht.

Was ist ein Heiliger?

Bevor Sie beginnen, sollten Sie wissen, was ein Heiliger ist. Ein Heiliger unter den Katholiken ist ein Mann oder eine Frau (oder ein Engel, aber dies ist eine besondere Situation ...), die sich während seines irdischen Lebens vorbildlich verhalten haben. Verhalten in perfekter Harmonie mit den Lehren Jesu von Nazareth. Durch ihr Engagement, durch die Treue zu ihrem Glauben starben bestimmte Heilige als Märtyrer. Andere haben nach katholischer Tradition Wunder gewirkt. Aber natürlich sind Martyrium und / oder Wunder keine unabdingbare Voraussetzung für den Erwerb von Heiligkeit.

Seit dem dreizehnten Jahrhundert wurde diese Heiligkeit vom Papst während eines Seligsprechungsprozesses und dann in der Heiligsprechung gewährt. Die Heiligsprechung scheint also auf Erden diejenigen zu unterscheiden, die zweifellos ewige Seligkeit erlangt haben und bereits mit Gott in Kontakt stehen. Um ihre Erinnerung aufrechtzuerhalten, schuf die katholische Kirche einen Martyrologen und verband mit jedem Heiligen einen Tag im Jahr, an dem er besonders angerufen wurde. In der Tat bilden die verstorbenen Heiligen für Katholiken wie für Orthodoxe die triumphierende Kirche, die die Verbindung zur militanten Kirche, der der Lebenden, nicht unterbricht. Eine ständige Beziehung zwischen lebenden und toten Christen, die üblicherweise als Gemeinschaft der Heiligen bezeichnet wird, eine Art Solidarität außerhalb eines raumzeitlichen Rahmens. Nach diesem Prinzip können Gläubige direkt mit den Heiligen sprechen.

Die Anbetung der Heiligen

Im Gegensatz zu dem, was wir manchmal hören, betet der Gläubige nicht zum Heiligen, er betet nur zu Gott (in seinen drei Formen). Der Gläubige ist "zufrieden", den Heiligen zu verehren (um ihm seine Bewunderung zu zeigen) und ihn anzurufen, um bei Gott einzutreten. Somit ist der Heilige keine Gottheit, sondern ein Vermittler, auf den sich der Gläubige beziehen kann, um Gott anzusprechen. Diese Unterscheidung wurde im Konzil von Trient (1545 - 1563) als Reaktion auf Protestanten, die Katholiken beschuldigten, Heilige anzubeten, besonders gut festgestellt. Noch heute glauben die Protestanten nicht an die Gemeinschaft der Heiligen.

Wie wir gesehen haben, kanonisiert die katholische Kirche diejenigen, von denen es sicher ist, dass sie sich direkt Gott angeschlossen haben, und weist ihnen einen Kalendertag zu. Die katholische Kirche behauptet jedoch nicht, von allen Heiligen gewusst zu haben, die auf Erden lebten und sich auch Gott anschlossen. Daher geht sie davon aus, dass es eine Vielzahl von Heiligen gibt, die sie nicht kennt und die dennoch ebenso Anbetung und Anrufung verdienen.

Das Allerheiligenfest reagiert auf dieses Problem und erinnert uns an die Verbindung zwischen den Gläubigen und den Heiligen, die vor ihnen kamen, denen, die im Kalender zu finden sind, aber auch allen "Vergessenen"! Der Zweck des Allerheiligen ist es daher, niemanden zu vergessen, sondern die Gläubigen an diese Solidarität mit den Heiligen zu erinnern, die ihnen auch in ihrem eigenen Leben als Vorbild dienen sollte. Die Heiligen haben daher auch eine nicht zu vernachlässigende didaktische Funktion. Darüber hinaus ist die Wahl der Passage des Markusevangeliums, die an diesem Tag gelesen wurde, nicht trivial, sondern in gewisser Weise ein Hinweis in seiner synthetischsten Form, Zugang zur Heiligkeit zu erhalten.

Allerheiligen: ein Fest für alle Heiligen

Dieses Fest aller Heiligen ist viel älter als die Definition der Hingabe an die Heiligen im 16. Jahrhundert und sogar älter als der Heiligsprechungsprozess im 12. Jahrhundert. Tatsächlich gab es schon vor der Heiligsprechung durch den Papst Formen der Heiligsprechung, die von den verschiedenen christlichen Gemeinschaften mehr oder weniger dezentralisiert wurden. So geht das Allerheiligenfest auf das fünfte Jahrhundert zurück. Zu diesem Zeitpunkt ist das Datum noch nicht allgemein festgelegt, es wird im Allgemeinen um Ostern gefeiert, wie dies in Syrien oder Rom der Fall ist.

Am 13. Mai 610 weihte Papst Bonifatius IV. Die Umwandlung des römischen Pantheons in ein christliches Heiligtum unter dem Namen der Kirche von Sainte-Marie-et-des-Martyrs. Daher wird der 13. Mai das offizielle Datum Allerheiligen. Es gibt noch eine Debatte darüber, wann das Datum des 1. November angenommen wurde: Einige glauben, dass dieses Datum bereits im 8. Jahrhundert von Papst Gregor III. Während der Einweihung einer Kapelle festgelegt wurde, die allen Heiligen in gewidmet ist Petersdom in Rom; für andere ist das Datum erst 830 festgelegt, als Papst Gregor IV. die Universalität dieses Festes anordnet, das daher der gesamten Christenheit gemeinsam ist.

In Frankreich ist Allerheiligen seit dem Konkordat von 1801 ein Feiertag, im Gegensatz zum Totenfest, das am nächsten Tag stattfindet. Aus diesem Grund neigen Gläubige dazu, an Allerheiligen das zu tun, was traditionell am Tag der Toten getan werden sollte, wie beispielsweise den Besuch von Friedhöfen mit Verstorbenen.

Für weitere

- Christliche Feste: Geschichte, Bedeutung und Traditionen, von Edith Momméja. EDB 2012.


Video: Allerheiligen, 1 november 2020